الإهداءات

منتديات النايفات الأدبيه ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى للجميع وقت ممتع .. علما بأنه لن يتم تفعيل الأسماء المستعاره للرجال حفظاً للحقوق الأدبيه كلمة الإدارة

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
خلود المطيري لــيـــــه ..؟
بقلم : محسن السيف
محمد الناقي

العودة   شبكة النايفات الأدبية > النايفات الادبيه > مقالات أدبية

آخر 10 مشاركات مدخراتي الأدبية (الكاتـب : ايمااان حمد - آخر مشاركة : أولي النُهى - )           »          تصوير اهداء كتابي العزف على الماء (الكاتـب : ايمااان حمد - آخر مشاركة : أولي النُهى - )           »          وجه الشَّمس (الكاتـب : عبدالله الصقري - آخر مشاركة : محمد المزيني - )           »          تخطي وتزعل (الكاتـب : عبدالرحمن الغالب - آخر مشاركة : محمد المزيني - )           »          اعلان أسماء الفائزين بجائزة الملك عبدالعزيز للكتاب (الكاتـب : مهند بن سيف - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          دبي: «صناعة الكتاب من المحتوى إلى النشر» ورشة للصابري (الكاتـب : مهند بن سيف - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          صلوا على محمد .. اللهم صلٍ على محمد ( 2 ) .. (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          والله إني لأستغفر الله وأتوب اليه (2) .. (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          كوني عطري (الكاتـب : جعفر الحسن - )           »          رشفة قهوة..ونثر بوح (الكاتـب : لمى ناصر - )

شجرة الاعجاب1معجبون
  • 1 Post By رَوْنَقْ

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-22-2014, 08:31 AM   #1
رَوْنَقْ
كـاتـبـة


الصورة الرمزية رَوْنَقْ
رَوْنَقْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 805
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 03-11-2016 (01:09 AM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #7D7F82
Exclamation ألقابٌ مغبونة







|

يقول بن قتيبة رحمه الله تعالى في مقدمة كتابه ( أدبُ الكاتب ) :

* أمّا بعد حَمْدِ الله بجميع محامده ؛ والثناء عليه بما هو أهله ؛
والصلاة على رسوله المصطفى وآله فإني رأيت أكثر أهل زماننا هذا
عن سبيل الأدب ناكبين ، ومن اسمه متطيرين ، ولأهله كارهين أمّا
الناشئ منهم فراغبٌ عن التعليم ، والشّادي تاركٌ للازدياد ، والمتأدب
في عنفوان الشباب ناسٍ أو متناسٍ ، ليدخل في جملة المجدودين ويخرج
عن جملة المحدودين فالعلماء مغمورون ، وبكرّة الجهل مقموعون ؛ حين
خوى نجم الخير ، وكسدت سوق البِرِّ ، وبارت بضائع أهله ، وصار العلم
عاراً على صاحبه ، والفضل نقصاً ، و أموال الملوك وقفاً على شهوات
النفوس ، والجاه الذي هو زكاة الشرف يباع بيع الخَلَقِ ، وآضت المروءات
في زخارف النَّجْد و تشييد البنيان ، ولذات النفوس في اصطفاق المزاهر
ومعاطاة الندمان ؛ ونُبذت الصنائع ، وجُهِل قدر المعروف ، وماتت
الخواطر ، وسقطت همم النفوس ، و زهد في لسان الصدق و عَقْدِ
الملكوت فأبعد غايات كاتبنا في كتاباته أن يكون حسن الخط قويم الحروف
و أعلى منازل أديبنا أن يقول من الشعر أبياتاً في مدح قَيْنَة أو وصف كأس
و أرفع درجات لطيفنا أن يطالع شيئاً من تقويم الكواكب ، و ينظر في شيئ
من القضاء و حدِّ المنطق ثم يعترض على كتاب الله عزّ وجل بالطعن ؛ و
هو لا يعرف معناه ؛ وعلى حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم بالتكذيب
وهو لا يدري مَن نقله ، قد رضي عوضاً من الله تعالى ومما عنده بأن يقال :
( فلانٌ لطيف ) و ( فلانٌ دقيق النظر ) يذهب إلى أن لُطْف النظر قد
أخرجه عن جملة الناس وبلغ به علمُ ما جهلوه ؛ فهو يدعوهم الرِّعاع
والغُثاء و الغُثْر ، وهو لعمر الله بهذه الصفات أَوْلى وهي به أَلْيَق لأنه جهل
و ظنّ أنه قد علم ؛ فهاتان جهالتان ، ولأنّ هؤلاء جهلوا وعلموا أنهم
يجهلون ... ..... الخ


* فإنّي رأيتُ كثير من كُتّاب أهل زماننا كسائر أهله قد استطابوا الدَّعَة
و استوطؤوا مركب العجز و أعفوا أنفسهم من كد النظر و قلوبهم من تعب التفكر
حينَ نالوا الدّرك بغير سبب وبلغوا البِغْيَة بغير آلة ؛ ولعمري كان ذاك فأين همّة النفس ؟
و أين الأنفة من مجانسة البهائم ؟ و أيّ موقف أخزى لصاحبه من موقف رجل من الكتاب
اصطفاه بعض الخلفاء لنفسه و ارتضاه لسرّه فقرأ عليه يوماً كتاباً و في الكتاب :
( و مطرنا مطراً كثر عنه الكلأ ) . فقال له الخليفة ممتحناً له : و ما الكلأ ؟ فتردد في الجواب
و تعثّر لسانه ، ثم قال لا أدري ، فقال : سَلْ عنه
.

* و ليست كتبنا هذه لمن لم يتعلق من الإنسانية إلا بالجسم و من الكتابة إلا بالإسم
و لم يتقدم من الأداة إلا بالقلم و الدواة ولكنها لمن شدا شيئاً من الإعراب : فعرف الصدر
و المصدر و الحال و الظرف وشيئاً من التصاريف و الأبنية و انقلاب الياء عن الواو و الألف عن
الياء و أشباه ذلك .


* و لابد له مع كتبنا هذه من النظر في الأشكال لمساحة الأرضين ...... ....... ........ الخ
و كانت العجم تقول : من لم يكن عالماً بإجراء المياه و حفر فرض المشارب و ردم المهاوي
و مجاري الأيام في الزيادة و النقص و دوران الشمس و مطالع النجوم و حال القمر في
استهلاله و أفعاله و وزن الموازين و ذرع المثلث و المربع و المختلف الزوايا و نصب القناطر
و الجسور و الدوالي و النواعير على المياه و حال أدوات الصنّاع و دقائق الحساب
كان ناقصاً في حال كتاباته .

* و لابد له مع ذلك من النظر في جمل الفقه و معرفة أصوله ...... ....... ........ الخ

* و لابد له مع ذلك من دراسة أخبار الناس و تحفّظ عيون الحديث ليدخلها في تضاعيف
سطوره متمثلا إذا كتب و يصل بها كلامه إذا حاور .


* و نحن نستحب لمن قبل عنّا و ائتم بكتبنا أن يؤدب نفسه قبل أن يؤدب لسانه
و يهذب أخلاقه قبل أن يهذب ألفاظه و يصون مروءته عن دناءة الغيبة و صناعته عن شين الكذب
و يجانب قبل مجانبته اللحن وخطل القول شنيع الكلام و رفث المزح .

* وَ نستحبُّ له أن يَدَع في كلامه التّقْعِير وَ التَّقْعِيب ؛ كقول يحيى بن يعمر لرجل خاصمته
امرأته [ عنده ] : ( أَأَنْ سَأَلَتْكَ ثمن شَكْرَها وَ شَبْرِك ؛ أنشأت تَطُلّها و تَضْهَلُهَا ) و
كقول عيسى بن عمر ، و يوسف بن عمر بن هبيرة يضربه بالسياط :
( والله إن كانت إلاّ أُثَيَّاباً في أُسَيْفَاطٍ قَبَضَها عَشَّارُوك ) .
فهذا و أشباهه كان يُستثقل و الأدب غَضٌّ والزمان زمان ؛ و أهله يتحلون فيه بالفصاحة ؛
ويتنافسون في العلم ، و يروْنه تِلْوَ المقدار في درك ما يطلبون وبلوغ ما يؤمّلون ؛ فكيف
به اليوم مع انقلاب الحال ، وقد قال رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ : ( أبغضكم إليّ
الثرثارون المتفيهقون المتشدقون ) .

* ونستحبُّ له إن استطاع أَنْ يَعْدِل بكلامه عن الجهة التي تُلْزمه مستثقل الإعراب ،
ليسلم من الّلحن وقباحة التَّقعير ...... ... ..... الخ


* ونستحبُّ له أيضاً أن يُنَزِّل ألفاظه في كتبه فيجعلها على قدر الكَاتِب والمكتوب إليه ؛
و أن لايعطي خسيس الناس رفيع الكلام ، ولا رفيع الناس وضيع الكلام ؛ فإني رأيت الكُتّاب
قد تركوا تفقُّد هذا من أنفسهم ؛ و خلّطوا فيه ، فليس يُفرقون بين مَنْ يُكتب إليه
( فَرَأيك في كذا ) وبين مَنْ يُكتب إليه : ( فإن رأيتَ كذا )
و ( رأيك ) إنما يُكتب بها إلى الأكِفّاء و المساوين ؛ لا يجوز أن يُكتب بها إلى
الرؤساء و الأستاذين لأنّ فيها معنى الأمر و لذلك نُصِبت . ....... ..... الخ


* هذا منتهى القول فيما نختاره للكاتب ؛ فمن تكاملت له هذه الأدوات ؛
و أمدّه الله بآداب النّفس _ من العفاف و الحِلْم و الصبر ؛ والتواضع للحق ؛
وسكون الطائر ؛ وخفض الجناح _ فهذا المتناهي في الفضل ، العالي في
ذُرَى المجد ، الحاوي قَصَبَ السبق ؛ الفائز بخير الدّارين إن شاء الله تعالى .

________________________________________

باختصار شديد :
إذا كانت تلك المقتطفات في الأعلى هي بعضٌ مما يتزوّد به الكاتب ليصبح كاتباً
فكيف و على حين غرة في زماننا هذا صار الكل ( كاتباً ؛ أديباً ؛ شاعراً ؛ روائياً .. الخ ) ؟!!
و الكل تلك التي أعنيها هي لفيفٌ يزداد باطرادٍ عجيب و مخيف
زحفٌ محسوبٌ على [ ألقاب ] هي أبعد ما يكون عمّن لا يجيد التفريق بين موضع
الـ ( ض ) من الـ ( ظ ) ؛ و عمّن لا يعرف مواطن كتابة الهمزة ؛ و عمّن لا يدرك التاء
المربوطة من الهاء المربوطة ؛ إلى غير ذلك من الأخطاء الإملائية ؛ ناهيك عن الأخطاء النحوية و اللغوية
؛ هذا غير الفظاعات الأخلاقية التي تمس الدين و الأعراف و الأخلاق عند البعض من الكل و ليس الكل حتماً .
ألا يعتبر منح الألقاب لمن هو ليس لها أهلٌ فوضى عارمة تحيف بالكتابة و الأدب و تهوي بها إلى مكانٍ سحيق ؟
ألا يستحق الأمر وقفة صادقة و جادة ؟
ما رأيكم في ظاهرة المنح هذه ؛ و التصفيق و كيل المديح على عواهنه دون تبصّر أو قاعدة ؟
و أخيراً .. ..
عذراً لمن ( أزعجته ؛ أزعجتها ) صراحتي
فمقالي صرخة قلم غيور يؤثر أن تُسمى الأمور بمسمياتها الحقيقية
بعيداً كل البعد عن المجاملات المنبثقة من العلاقات الإنسانية
فللأخيرة محلها و قدرها و مكانتها في النفس و لكن الأولى كلمة حق تقال و إن لم ترق للبعض .
_ مع خالص وُدي _



 
خلف العامرمعجبون بهذا !.

التعديل الأخير تم بواسطة رَوْنَقْ ; 08-22-2014 الساعة 08:34 AM

رد مع اقتباس
قديم 08-22-2014, 01:46 PM   #2
غلآ العتيبي
عضو فعال


الصورة الرمزية غلآ العتيبي
غلآ العتيبي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 134
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 07-10-2019 (02:07 AM)
 المشاركات : 757 [ + ]
 التقييم :  14
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



كلام جميل ولكن العمل به صعب

يروق لنا الحرف حين نكتبه ولايروق لغيرنا ومع ذلك نبقى مكبلين بالعادات

رونق

خيتي نحتاج لقاموس ومعاجم كي يصل المثقفون للغرض المعني


 


رد مع اقتباس
قديم 08-22-2014, 02:04 PM   #3
أميرة الضباب
كاتبه
زهــــــرة نيسان


الصورة الرمزية أميرة الضباب
أميرة الضباب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 73
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 04-29-2019 (08:59 AM)
 المشاركات : 168 [ + ]
 التقييم :  10
 علم الدولهـ
Lebanon
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي



يُقال أن اللغة تتطور ، تتغير ، تتحول و بما تُستعمل تُصبح ، حين علم أضيف و حين عجز حُذف فأصبح القاموس صعبا و القواعد علما لا يقدر عليه قادرا إلا من رحم ربي ، و أنا أول المقصرين حين تكون لغة أجدادي ليست بلغتي الأولى ،
الكتابة فن لم يكن تعجيزا لفكر بسيط و لا عنوانا لمن حفظ عن ظهر قلب كل كلمة وعرة المنال صعبة الفهم ،
الكتابة حالة رسم لذات مهما كانت بسيطة أو معقدة أي بلغة أبسط هي رسم لما يدور بالخاطر و لذلك كل له وسيلته ..
أقول هذا لا لأعاكس وجهة نظر و لكن لأحلل موقف معين ولكن لآحدد ما يحدث حاليا عند باب اللغة و الفكر ، لن نستطيع مقارنة محمود العقاد و فكره بجيل أتى بعده و أنا على رأس القائمة لآننا بعيدين كل البعد عن الحمام اللغوي الذي إغتسل فيه هؤلاء ..
فالنكن عادلين منصفين إتجاه اللغة ، الفكر و الآخرين : ليس كل صعب ، منمقا مرغوب و ليس كل سهل بسيط مفهوم ، أتمنى فقط كما ذكر أعلاه أن نتماشى مع زمن التغيرات الذي فرض علينا أن لا نقارن أنفسنا و غيرنا بالذي مضى ..

مرور للسلام و للشهادة أنه فكر النير من طرح هذا المقال ،، أطمع أن يُقبل تواجدي ،،
شكرا لك على هكذا طرح..
كنت هنا .


 

التعديل الأخير تم بواسطة أميرة الضباب ; 08-22-2014 الساعة 02:08 PM

رد مع اقتباس
قديم 08-24-2014, 02:50 AM   #4
رَوْنَقْ
كـاتـبـة


الصورة الرمزية رَوْنَقْ
رَوْنَقْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 805
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 03-11-2016 (01:09 AM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلآ العتيبي مشاهدة المشاركة
كلام جميل ولكن العمل به صعب

يروق لنا الحرف حين نكتبه ولايروق لغيرنا ومع ذلك نبقى مكبلين بالعادات

رونق

خيتي نحتاج لقاموس ومعاجم كي يصل المثقفون للغرض المعني



|

كل جميلٍ لا يُدرك بالتمني ؛ و الدروب إلى الجمال لا تخلوا من المصاعب
هذا إذا حُمل الأمر على وجه الصعوبة ؛ و لا أخاله كذلك ما دمنا ابناء هذه اللغة ؛
فلو غُرس حب اللغة في قلوب ابنائها .. و لو كانوا يكتبون بها من منبع محبتها
لا لأهداف أخرى ، لما تركوها مسرحاً مستباحاً يعجّ بالفوضى و العبث
و الذي إحدى صوره و أدواته منح ( الألقاب ) جزافاً .

؛

أعرفُ أشخاصاً يتقنون التحدث بثلاث لغات ؛ ومنهم من يتقن سبع لغات
و آخر تسع لغات .. و ربما ستجدين من يتقن أكثر من ذلك .. ..
لا أعتقد أن القواميس و المعاجم كانت تمثل لهم عبئاً أو منحىً شاقّاً لا يمكن اجتيازه
فلماذا يصبح الأمر عثرة أمام اللغة الأم ؟

::

أشكر تفاعلك أختاه
لروحك الزهر .


 

التعديل الأخير تم بواسطة رَوْنَقْ ; 08-24-2014 الساعة 02:53 AM

رد مع اقتباس
قديم 08-24-2014, 03:31 AM   #5
رَوْنَقْ
كـاتـبـة


الصورة الرمزية رَوْنَقْ
رَوْنَقْ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 805
 تاريخ التسجيل :  Aug 2014
 أخر زيارة : 03-11-2016 (01:09 AM)
 المشاركات : 10 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



.

اقتباس:
يُقال أن اللغة تتطور ، تتغير ، تتحول و بما تُستعمل تُصبح ، حين علم أضيف و حين عجز حُذف فأصبح القاموس صعبا و القواعد علما لا يقدر عليه قادرا إلا من رحم ربي

|

أفهم أن التطور المنوط بالتغيير و التحول يحثُّ نحو الأفضل و الأحسن
و لا يجرّ إلى التقهقر و الدّنوِّ و الرداءة ؛
و كيف يمكن للغة أن تعرج مناحي التطور ما لم يتطور المُتحدث و الناطق بها ؟!!

؛

اقتباس:
الكتابة فن لم يكن تعجيزا لفكر بسيط و لا عنوانا لمن حفظ عن ظهر قلب كل كلمة وعرة المنال صعبة الفهم ،
الكتابة حالة رسم لذات مهما كانت بسيطة أو معقدة أي بلغة أبسط هي رسم لما يدور بالخاطر و لذلك كل له وسيلته ..
اقتباس:
أقول هذا لا لأعاكس وجهة نظر و لكن لأحلل موقف معين ولكن لآحدد ما يحدث حاليا عند باب اللغة و الفكر
اقتباس:
فالنكن عادلين منصفين إتجاه اللغة ، الفكر و الآخرين : ليس كل صعب ، منمقا مرغوب و ليس كل سهل بسيط مفهوم ، أتمنى فقط كما ذكر أعلاه أن نتماشى مع زمن التغيرات الذي فرض علينا



نعم .. إن الكتابة فن و الفن مهارة تحكمها ثوابت
و بعيداً عن كل أنواع و ألوان التشدّق و التفيهق و التقعير و التقعيب
و بعيداً عن كل أشكال الجمود و التقليد و التكرار ؛ لطالما كانت لغتنا سهلةٌ و واضحة
الأمر فقط يتطلب من الكاتب مزيداً من الجهد و العناية لتبدوا كتاباته بصورة أفضل و سليمة من
أي تشويه أو تحريف لأساسيات و أصول و قواعد اللغة مما يخدم المحتوى و يقدمه بالشكل الصحيح .

؛

أُدرك أن هناك تفاوت في ( الثقافة اللغوية و مخزونها ) بين الكُتّاب و لكن هذا لا يعني
الميل و الركون إلى الركاكة و التسليم بها كحالة مفروضة من متغيرات الزمن ؛ لمِا و عوضاً
عن ذلك لا نسعى إلى الإرتقاء و السمو ؟ ؛ فإذا كنا سنخضع لمتغيرات الزمن و نتماشى معها
في كل شيئ ؛ فهل هذا يعني أن المستقبل سيأتي لنا بـ ( أديب ؛ أديبة ؛ كاتب ؛ كاتبة .. الخ )
يقدم ( شعر أو نثر أو مقال .... الخ ) بالعربيزية مثلاً ؟
حيث أنها تعتبر لغة العصر بين الناشئة و هي متداولة بينهم بكثرة .

؛

اقتباس:
، لن نستطيع مقارنة محمود العقاد و فكره بجيل أتى بعده
أتمنى فقط كما ذكر أعلاه أن نتماشى مع زمن التغيرات الذي فرض علينا أن لا نقارن أنفسنا و غيرنا بالذي مضى ..
الأمر ليس مطروحاً للمقارنة .. !!
فالمقارنة تقتضي وجود أشخاص من ذات الفئة و المستوى
أحرز أحدهم تقدماً في أمور بينما أخفق في أخرى .
و عليه ..
أعود لأكرر أن كل ما في الأمر دعوة للصحوة و حماية اللغة و التي هي إحدى أهم وسائل
التعبير الذي تعتبر الكتابة إحدى أهم أدواته من جميع المؤثرات و الدواخل المؤذية و تصحيح
المسار الخاطئ و الخاضع لمتغيرات الزمن .

::

أشكر تواجدك أختاه
و لروحك الزهر .


 


رد مع اقتباس
قديم 01-05-2015, 05:14 PM   #6
ماجدة
عضو فعال


الصورة الرمزية ماجدة
ماجدة متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 164
 تاريخ التسجيل :  Jan 2013
 أخر زيارة : اليوم (04:35 PM)
 المشاركات : 2,346 [ + ]
 التقييم :  18
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



رونق
حرف وفكر كهذا
يحثنا للسؤال عنك
نرجو من الله ان تكون بأحسن حال
ونرتقب عودتك


 


رد مع اقتباس
قديم 01-03-2017, 09:29 PM   #7
خلف العامر
شاعر وناقد


الصورة الرمزية خلف العامر
خلف العامر متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 109
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 07-09-2019 (01:16 AM)
 المشاركات : 1,074 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



مقال جميل وعميق جدآ جدآ
ولكن الا ترى صاحبي أن عالم السوشل ميديا افسدتنا كثيرآ فاصبح الكل شاعرا/ه
كاتب /ه ..... واديب /ه ....
اختلط الحابل بالنابل فاصبح الجميع مثقفون وادباء واكثر من اشتهر اصحاب الامور التافه من مشاهير السناب وغيره
نعم نحتاج ترميم كبير
مقال فاخر وعلى الجرح اتى
شكرآ لك


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:09 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas