الإهداءات

منتديات النايفات الأدبيه ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى للجميع وقت ممتع .. علما بأنه لن يتم تفعيل الأسماء المستعاره للرجال حفظاً للحقوق الأدبيه كلمة الإدارة

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
البندري الرشيد الدنيا انتِ............
بقلم : رعد الحلمي
ياقوت

العودة   شبكة النايفات الأدبية > النايفات العامة > قُطُوفٌ دَانِيَة > السِّيرَة ٌ النَّبَوِيَّةُ العَطِرَةُ و صُوَرٌ مِنْ حَيَاةِ الصَّحَابَة

آخر 10 مشاركات لماذا أحزن؟ (الكاتـب : واجدة السواس - )           »          صلوا على محمد .. اللهم صلٍ على محمد ( 2 ) .. (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : واجدة السواس - )           »          والله إني لأستغفر الله وأتوب اليه (2) .. (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : واجدة السواس - )           »          و لِأبوابكَ طرقٌ لا يستهويني سواه (الكاتـب : نُوميديآ - )           »          العيد لا يشيخ ! (الكاتـب : مسفر الدوسري - )           »          السكّر (الكاتـب : مسفر الدوسري - آخر مشاركة : عوض بن أحمد - )           »          قيثارة (الكاتـب : أحمد آل مجثل - آخر مشاركة : عوض بن أحمد - )           »          بطاقة دعوة لمأدًبة غزل (الكاتـب : عوض بن أحمد - )           »          لعينيكِ أكتب (الكاتـب : عوض بن أحمد - )           »          العتق (الكاتـب : عبداللطيف العوفي - آخر مشاركة : فهد عبدالله - )

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-04-2014, 06:57 PM   #1
ريحانة


الصورة الرمزية ريحانة
ريحانة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 759
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 03-04-2015 (03:34 PM)
 المشاركات : 1,018 [ + ]
 التقييم :  267
 علم الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
ربمآ تشتآقنى وتعود .؛

فلطآلمآ حنّ اليك قلبى ..!

فكم آرتضيت الآسر فى عينيك ..

كى لآ آرى آحدآ سوآك
لوني المفضل : Skyblue
gded العدل النبوي




العدل النبوي








العدل النبوي



رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ
أعدل الناس وأبعدهم عن الظلم، فما ظلم أحدا، ولا جار في حكم أبدا، ومن أخلاقه وصفاته المعروف بها العدل في الرضا والغضب، فكان مثالا للعدل مع أهله وولده وصحابته، ووسع عدله القريب والبعيد، والصديقّ والعدو، بل وشمل الحيوان، وقد بلغ من عدله أنه كان يُنصف الناس من نفسه، فما أظلت الخضراء منذ خلق الله آدم إلى أن يرث الأرض ومن عليها أحسن خُلُقا ولا أعدل من رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم -، وقد امتدحه ربه ـ عز وجل ـ على أخلاقه فقال: { وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }(القلم : 4) .


ومواقف النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ
التي تظهر عدله كثيرة، منها :


في غزوة بدر روى ابن هشام في السيرة النبوية وابن كثير في البداية والنهاية وغيرهما: ( أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عدَّل صفوف أصحابه يوم بدر، وفي يده قدح ( سهم ) يعدل به القوم، فمر بسواد بن غزية حليف بني عدي بن النجار وهو مستنتل ( متقدم ) من الصف، فطعن في بطنه بالقدح وقال: استوِ يا سواد، فقال: يا رسول الله أوجعتني، وقد بعثك الله بالحق والعدل فأقدني، فكشف رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن بطنه فقال: استقد ( اقتص )،قال: فاعتنقه فقبَّل بطنه، فقال: ما حملك على هذا يا سواد؟ قال: يا رسول الله حضر ما ترى، فأردتُ أن يكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك، فدعا له رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بخير ) .

وعن عبد الله بن جبير الخزاعي ـ رضي الله عنه ـ قال: ( طعن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا في بطنه إما بقضيب وإما بسواك، فقال: أوجعتني فأقدني، فأعطاه العود الذي كان معه، فقال: استقد ( اقتص مني )، فقبَّل بطنه، ثم قال: بل أعفو لعلك أن تشفع لي بها يوم القيامة ) رواه الطبراني .

وفي غزوة حنين يعترض عليه بعض القوم ويخطئ في حقه أحد المنافقين، فلا يخرجه ذلك للغضب لنفسه أو الظلم، فعن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: ( أتى رجلٌ رسولَ الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالجِعْرانَةِ ـ مُنصرفَه من حُنَينٍ ـ وفي ثوب بلال فضة، ورسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقبضُ منها يُعطى الناس، فقال: يا محمد! إعدِلْ، قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ويلَك!، ومن يعدِلْ إذا لم أكن أعدل؟، لقد خبتَ وخسِرتَ إن لم أكن أعدِلْ ) رواه البخاري .
( خِبْتَ وخَسِرْتَ ) ضبطهما الضم والفتح، على المتكلم والمخاطَب، والفتح أشهر .
قال النووي في شرحه لصحيح مسلم: " قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ومن يعدل إذا لم أكن أعدل؟، لقد خبت وخسرت ): روي بفتح التاء في ( خبتَ وخسرتَ ) وبضمهما فيهما، ومعنى الضم ظاهر، وتقدير الفتح : خبتَ أنت أيها التابع إذا كنتُ لا أعدل، لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل، والفتح أشهر . والله أعلم " .
وقال ابن القيم: " والصواب في هذا فتح التاء من ( خِبْتَ وخسِرْتَ )، والمعنى أنك إذن خائب خاسر إن كنتَ تقتدي في دينك بمن لا يعدل وتجعله بينك وبين الله، ثم تزعم أنه ظالم غير عادل، ومن رواه بضم التاء لم يفهم معناه هذا " .

وفي قصّة المرأة المخزومية التي سرقت واستعان أهلها بأسامة بن زيد ـ حب رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ كي يشفع لهم عنده ليعفو عنها، لم يقبل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ شفاعته، ورفض أن يحابي أحداً في حكم من أحكام الله تعالى ، ولو كان أحب الناس إليه ـ أسامة بن زيد وفاطمة بنته ـ صلى الله عليه وسلم ـ فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ أنّ قريشا أهمّهم شأن المرأة المخزوميّة الّتي سرقت فقالوا: ( ومن يكلّم فيها رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ؟، فقالوا: ومن يجترئ عليه إلّا أسامة بن زيد حبّ رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فكلّمه أسامة، فقال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أتشفع في حدّ من حدود الله؟، ثمّ قام فاختطب ثمّ قال: إنّما أهلك الّذين قبلكم أنّهم كانوا إذا سرق فيهم الشّريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضّعيف أقاموا عليه الحدّ، وايم الله لو أنّ فاطمة بنت محمّد سرقت لقطعت يدها ) رواه البخاري .

ولم ينشغل ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ بغزواته وحروبه، والدولة وقيادتها، عن العدل في نطاق أسرته وبين زوجاته، فقد كان يُقَّسم بين نسائه فيعدل بينهن حتى في حال الحرب والقتال، فعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: ( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ إذا أراد أن يخرج سفرا أقرع بين نسائه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها ) رواه البخاري .

بل كان للحيوان نصيبه من وصية النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالعدل وأمره به، فعن عبد الله بن جعفر ـ رضي الله عنه ـ قال : ( دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حائطا ( بستانا ) لرجل من الأنصار، فإذا جمل، فلما رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - حنّ وذرفت عيناه، فأتاه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه فسكت، فقال: لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكى إليَّ أنك تجيعه وتدئبه (تتعبه) ) رواه أبو داوود .

إن حياة وسيرة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ مدرسة تربوية يستلهم منها المسلمون ـ في كلِّ زمان ومكان ـ الأحكام والأخلاق التي تصل بهم إلى السعادة في الدنيا الآخرة، ومنها موقفه بل مواقفه المشرقة في العدل، وما ذكرناه ما هو إلا قبس من عدله ـ صلى الله عليه وسلم ، فما أحوجنا إلى الاقتداء به في العدل بل في أخلاقه كلها، قال الله تعالى: { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ }(الأحزاب: من الآية21) ..






 
 توقيع : ريحانة


آحترم جدآ من يخفي قلة آدبه او انحراف تفكيره ويحصرهُ بينه وبين نفسه يحترم الذوق العآم عكس من يظهره و يظنه انفتآح ايجآبي ليست دعوة للفساد ولكن إذا بليتم فاستتروا



رد مع اقتباس
قديم 08-05-2014, 08:36 PM   #2
محمد الناقي
مراقب قطوف دانيه


الصورة الرمزية محمد الناقي
محمد الناقي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 56
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : اليوم (12:44 AM)
 المشاركات : 2,009 [ + ]
 التقييم :  22
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



الأخت القديرة ريحانه

طرح جميل جزاك الله خير وبارك فيك ولاحرمك الله الأجر


 


رد مع اقتباس
قديم 08-13-2014, 03:17 PM   #3
ريحانة


الصورة الرمزية ريحانة
ريحانة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 759
 تاريخ التسجيل :  Jun 2014
 أخر زيارة : 03-04-2015 (03:34 PM)
 المشاركات : 1,018 [ + ]
 التقييم :  267
 علم الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
ربمآ تشتآقنى وتعود .؛

فلطآلمآ حنّ اليك قلبى ..!

فكم آرتضيت الآسر فى عينيك ..

كى لآ آرى آحدآ سوآك
لوني المفضل : Skyblue
افتراضي



أخي الكريم محمد الناقي
جزيت خير الجزاء
لاحرمك الله أجر المرور
تحياتي


 
 توقيع : ريحانة


آحترم جدآ من يخفي قلة آدبه او انحراف تفكيره ويحصرهُ بينه وبين نفسه يحترم الذوق العآم عكس من يظهره و يظنه انفتآح ايجآبي ليست دعوة للفساد ولكن إذا بليتم فاستتروا



رد مع اقتباس
قديم 10-25-2014, 03:15 PM   #4
همسة قلم
كـاتـبـة


الصورة الرمزية همسة قلم
همسة قلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 847
 تاريخ التسجيل :  Oct 2014
 أخر زيارة : 11-04-2014 (08:41 PM)
 المشاركات : 162 [ + ]
 التقييم :  20
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة الكريمة
ريحانة
همس المري
جزاك الله خيراً وأثابك جنات النعيم
على روعة ما قدمت من طرحِ فخيم
راجية من المولى العلي العظيم
القادر على إحياء العظام وهي رميم
أن يثقل موازينك بالحسنات
وأن يكتبك من العابرين الصراط المستقيم
بوركت وبوركت يمناك
وزادها نقاء ونور محياك
وفقهاً يسيراً بدينك ودنياك



 


رد مع اقتباس
قديم 11-16-2016, 06:18 PM   #5
نزف القلم
كـاتـب

عمر المريدي
الصورة الرمزية نزف القلم
نزف القلم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1161
 تاريخ التسجيل :  Nov 2016
 أخر زيارة : 03-10-2018 (09:06 PM)
 المشاركات : 168 [ + ]
 التقييم :  12
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي





 
 توقيع : نزف القلم



حين تكتشف ؟
ان الزمن ليس زمانك..؟
وان المكان ليس مكانك..؟
والأحساس ليس أحساسك..؟
وان الأشياء حولك لم تعد تشبهك..؟
وان مدن احلامك ماعادت تتسع لك..؟
عندهاااا لاتتردد..؟ فعندها فقط...؟
أنتعل أحساسك بالاحباط وأرحل بصمت


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رائحة الفم والعلاج النبوى غيداء السهيمى قُطُوفٌ دَانِيَة 6 02-10-2015 06:52 PM
متاهة العدل واجدة السواس قسم الخاطرة والنثر " لغير المنقول" 18 01-02-2015 12:02 PM
متاهة العدل واجدة السواس حصري النايفات .. وشم مخلد 1 12-09-2014 12:58 AM
سكبني الغيم حمود ناصر قسم الشعر النبطي " لغير المنقول " 6 09-03-2013 09:32 AM
ولي مع الغيم حكايه ....!!! أسيرةالصمت فتنة أنامل 13 04-23-2013 07:53 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:40 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas