الإهداءات

منتديات النايفات الأدبيه ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى للجميع وقت ممتع .. علما بأنه لن يتم تفعيل الأسماء المستعاره للرجال حفظاً للحقوق الأدبيه كلمة الإدارة

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
هلا المطرفي في مثل هذا اليوم
بقلم : عبدالله الصقري
ياقوت

العودة   شبكة النايفات الأدبية > النايفات الادبيه > مقالات أدبية

آخر 10 مشاركات نَبيّ اليأس .. . (الكاتـب : امجد الدبيسي - آخر مشاركة : فهد محمد - )           »          مـا يــمــوت الـحـب (الكاتـب : عبدالله الصقري - آخر مشاركة : فهد محمد - )           »          حزين وأبكتني مع الحزن حاجة (الكاتـب : عبد العزيز شداد الحربي - آخر مشاركة : أحمد صعفق - )           »          في مثل هذا اليوم (الكاتـب : عبدالله الصقري - آخر مشاركة : أحمد صعفق - )           »          الشّعر مَد من الشعور ماهو بمِد من الشعير (الكاتـب : عبد العزيز شداد الحربي - آخر مشاركة : أحمد صعفق - )           »          الشعر كلي وبعضي (الكاتـب : أحمد صعفق - )           »          خيط الدموع .......... (الكاتـب : رعد الحلمي - آخر مشاركة : خلود المطيري - )           »          العشق لعينك يحارب الحزن (الكاتـب : الشاعر كومار جاف - آخر مشاركة : خلود المطيري - )           »          دهشة جوارحي (الكاتـب : الكاتبة دينا العزة - آخر مشاركة : خلود المطيري - )           »          الحنين للماضي (الكاتـب : جعفر الحسن - آخر مشاركة : خلود المطيري - )

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-10-2013, 05:01 PM   #1
نافل علي الحربي
شاعر ومؤرخ


الصورة الرمزية نافل علي الحربي
نافل علي الحربي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 496
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : يوم أمس (03:17 PM)
 المشاركات : 446 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي المدح في غير مجاله




المدح في غير مجاله

كثيرٌ من الناس يعتقد أن مدح الجماعة أي القبيلة مطلوب من المتحدث باسم القبيلة كالشاعر، أو الأديب، وكذلك يعتقد أن على الكاتب أن يمدح قومه أو لا يقول شيئاً يتعلق بهم، كي لا يسئ إلى سمعة الجماعة، فيقال شهد شاهدٌ من أهلها 00
وهذا الزعم ليس كما يزعم أهله، ولا تتم فائدة المدح ما لم يعرف كل ما يشتمل عليه من محاسن أو مساوئ، فلا يُقال في غير محله، لأنه بحسب رأيي الشخصيّ يمثل عدة معاني متباينة، منها ما هو صحيح، وهو الذي له مناسبات معينة، أو ما هو لا هنا ولا ثُمّت، وهو ما لا يعتمد فيه على دليلٍ، ولا يسلك فيه مسلك مأثور محمود، وإنما يُقال على سبيل المجاراة الفجة، أو سب طرفٍ في معرض مدح آخر، أو استمنان في سبيل استكثار، أو غير ذلك مما لا فائدة منه 00

ومن المدح المستحسن غالباً ما يُقال رداً على الإساءة إلى القبيلة، على مسمع قائله، في محفلٍ عامٍ، وكان قادراً على الدفاع عن قبيلته بلسانه، ودفع الإساءة عنها، بحيث لا يسئ إلى قومٍ المسئ إساءة يؤاخذ عليها، ويمكن أن يقارن بين القبيلتين، وما قد جرى منها، بحسن فعال قومه، وإظهار بعض هفوات قوم المسئ بإشارةٍ غير مباشرة المعنى، حتى لا يوجد عليه مطعنٌ يحتج به سفهاء قوم المسئ، فيعاقبونه عليه، بحجة تعيير الجميع تعييراً مسموعاً ومشهوداً بعيب غيرهم، ممن لهم صلة به، مما يمكن أن يقع له مساوئ لا تحمد عقباها، مثل وصف الشاعر لنفسه بأنه كثيراً ما يغني عن وجود قومه، في بعض كبار المحافل، إذا وجب الكلام عنهم، بحيث يقوم بالواجب كما يجب، ويعدد خصال قومه التي تعتبر مآثر حميدة، وأمجاد فخرٍ يعتز ويفخر بها، مما يشبه البرهان الكافي والدليل القاطع، والحجة المسلم بها عقلاً، وعادةً، لدحض حجج ومزاعم الخصم، حين يكون في هذه المحافل أشراف الناس الذين يقولون الحق لهم أو عليهم، فيقع قوله عن قومه موقع قبولٍ وتصديقٍ منهم، فيكون في محله، وهو قوله:
وموقفٌ قد كفيتُ الغائيبين به = في محفلٍ من نواصي الناسِ مشهود
كذلك يمكن مدح القبيلة في بعض المناسبات القبلية المعينة، التي يجمل فيها مدح القبيلة تقديراً لذكرها، فيتطرق الشاعر لخصال قبيلته المحمودة التي توصف أو تسمى بها، مثل ألقاب الشرف، وبعض ما يعتبر سمةً من مزايا مآثرها الحميدة، ورمزاً من رموز عزتها، وكيان وحدتها 00

ما عدا هاتين المناسبتين وما شابههما لا يجب على العاقل مجاراة من هب ودب فيه، تفادياً لجرائره وعواقبه الوخيمة، مع القلوب والمفاهيم السقيمة، ومن الحكمة في حال الرد والجدل، أن لا تبدأ فتظلم، أو تستهين بجوابٍ الغير فتلقي كلامك على غير هدىٍ، أو تسِب فُسَب، وقد أحسن الشاعر إذ قال:
تزود من الحسنى بما أنت قادر = عليه ولا تقبل سوى العقل مرشدا
واحسن إلى من قد اساء تكرماً = وإن زاد بالاحسان منك تمردا
وحب الذي عاداك إن رمت قتله = فإنَّي رأيت الفضل أقتل للعدى



والحسنى: الكلمة الحسنة مقابل الكلمة السيئة، بدليل قول الله تعالى: { وتمت كلمة ربك الحسنى }، الأعراف 137 0 وقال تعالى:{إن أردنا إلا الحُسنى}التوبة 107 0 وقال تعالى:{ ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، وجادلهم بالتي هي أحسن، إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله، وهو أعلم بالمهتدين . وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به، ولئن صبرتم لهو خيرللصابرين، واصبر وما صبرك إلا بالله . ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون، إن الله مع الذين اتقوا، والذين هم محسنون }، النحل 125-128 0


ففي هذه الآيات القرآنية الكريمة يتبين لنا معنى ( الحسنى )، و( وجادلهم بالتي هي أحسن )، أي الكلمة الحسنى، و( الحكمة والموعظة الحسنة )، فالحكمة الحسنة، والموعظة الحسنة هي إيضا الحسنى 0

ألا وإنني لأوجل أن بعض السلوكيات في المدح، والذم، لتدخل في حيز الشرك، والظلم، وكان علينا أن نتمعن بمعاني الأحاديث التي تدور حول مسائل المدح، والتفاخر، وما جرى مجراهما، من الهجاء، وغير ذلك من الأقوال والأفعال التي لا تلتزم بحدود الشرع، ولا التقاليد المحمودة 00
فيا ليت شعري أن نتأمّل معنى الحديث النبويّ الشريف: { إنما ذلكم الله، الذي مدحه زين، وذمه شين }،وذلك رداً على قول وفد بني تميم إليه، وهم يدعونه من خلف الحجرات، ويقولون:{ يا محمد اخرج إلينا، فإن مدحنا زين وذمنا شين } 0 فلما أجابهم بالحديث السابق قالوا: { نحن ناس من بني تميم ، جئنا بشاعرنا وخطيبنا نشاعرك ونفاخرك }، فقال صلى الله عليه وسلم:{ ما بالشعر بُعثتُ ولا بالفخار أُمرتُ، ولكن هاتوا } 0
هكذا اعتبر رسول الله عليه أفضل الصلاة والتسليم، قصر المدح الزين على الله وحده لا شريك، والذم الشين ذمه 00 أليس كل ما خلا الله لا يغني من الحق شيئاً، لا قبيلةً كانت ولا سواها 00
أليس الغرض من مدح القبيلة هو الثناء على عزها، وقدرتها الفائقة ضد خصومها، التي تستطيع بها الحماية، والدفاع عن الفرد، ومد يد العون للمحتاج، ونجدة المستصرخ، وجبر خصاصة المعدم، واغاثة الملهوف، ودفع الظلم عن المظلوم 00 ؟ !!
ألسنا نعلم جميعاً أن الأمم لا تستطيع بكلها وكليلها أن تنفع من لا يريد الله له نفعاً، أو تضر من لا يريد الله له ضرر ؟ !!
أفلا ينظر هؤلاء المتشدقون بالمديح الأجوف إلى هذه المعاني التي يجب عليهم مراعاتها والتأمّل بما تعنيه ملياً ليوفقوا بين ما يهم دينهم ودنياهم، فلا يقولوا إلا السداد والقصد ؟ !!
ألا يرى هؤلاء أن التفاخر الأهوج ليس مما أوجب عليهم، أو أمروا به، وإنه مما يمكن أن يكون له سلبيات على الدين والدنيا ؟!!
ألم يفكر هؤلاء الكتاب أو الشعراء، أن النصح وذم الخصال الذميمة أفضل من المدح، أليس صديقك من صدقك، لا من صدقك ؟ !!

ألم يعلموا أن النصائح كانت تباع بأغلى الأثمان، بدليل قول الشاعر:


لقد نصحتك أن قبلت نصيحتي = والنصح أغلى ما يباعُ ويوهبُ



ألا يدرك هؤلاء المداحون إن { الدين النصيحة }، كما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ !!


وإن كثيراً ممن يلج كلامهم في أسماعهم، بحاجةٍ للنصيحة منهم، والارشاد والتوجيه، وإن { الدال على الخير كفاعله }، و{الحكمة ضالة المؤمن }، وأن الذم للخصال وليس لأحدٍ بعينه، ولا لقبيلة بعينها، وإن الهجاء لم يعرف عنه إن عاد بخير، أو بحلٍ واصلاحٍ ؟ !!

فلم يتعب هؤلاء بما لا طائل منه، ويتركوا وقتهم يذهب سدىً، وجهدهم هدراً ؟ !!

ومن الأدلة الشعرية على الإلتزام بالإنصاف حتى ولو كان التهاجئ متبادلاً بين الشاعر وبين مشركين، أو غير مشركين، قول الفرزدق:





ولكن نِصْفاً لو سببتُ وسبّني = بنو عبد الشمس من منَافٍ وهاشمِ
أي إن من عادتي إنني عادلٌ منصفٌ مع من أكره أو أحب 00





أخيراً أخي القارئ كي لا تسيئ فهم غرض هذا الموضوع، أود أن ألفت انتباهك إلى أن من ما يسر كل فرد لبيبٍ أن لا يسمع عن قبيلته ما يسئ إلى سمعتها، أو سمعة فرد من أفراد، بل يسره مدحها، والثناء على مكارم أخلاق رجالها، ولكنه لا يتفق مع المدح في غير أحواله، مناسباته 00

إلا مدح مكارم الأخلاق، فإنه مشروعٌ، وواجب كل أديب وشاعر، كذلك ذم الخصال المذمومة، فيعتبر نصحاً مشروعاً، ولا يعني أحداً بذاته، ولا غبار عليه، بينما المدح غير مستحسن في أغلب الأحوال 00

أليس في النظر إلى ما فرض علينا ديننا من تعلم العلم، ومكافحة الجهل، وتوحيد الأسماء الحسنى، والصفات؛ ما يشعر بمحاسبة النفس عن الشرك، والظلم، عند كل قولٍ نقوله، أو فعلٍ نفعله ؟ !!00
ولا تنسى عزيزي القارئ أن أفضل المدح والهجاء ما كان في خدمة الدين، والدفاع عنه، وعن الملك، والوطن، ووحدة المصير المشترك، ضد العدو المشترك، وفق الرأي المشترك 00

أخوكم ومحبكم

نافل علي الحربي




 


رد مع اقتباس
قديم 10-11-2013, 03:21 AM   #2
فهد عبدالله
مراقب الشعر النبطي


الصورة الرمزية فهد عبدالله
فهد عبدالله متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 51
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : يوم أمس (11:10 PM)
 المشاركات : 5,743 [ + ]
 التقييم :  52
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي




ياسلام ياسلام عليك اديبنا

طرح اكثر

ابداع منك اديبنا وبكل طرح لك يتجدد موعدنا مع الابداع

سلم الفكر والطرح




 


رد مع اقتباس
قديم 10-11-2013, 12:38 PM   #3
نافل علي الحربي
شاعر ومؤرخ


الصورة الرمزية نافل علي الحربي
نافل علي الحربي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 496
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : يوم أمس (03:17 PM)
 المشاركات : 446 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



شكراً لك أخي

فهد عبد الله

على المرور الأخوي الكريم المشرف

الذي اعتز به ويشرفني

وفقك الله وكلأك بحفظه وعنايته


 


رد مع اقتباس
قديم 10-11-2013, 04:23 PM   #4
محسن السيف

صاحب الموقع


عضو المجلس الثقافي التراثي بالمملكة
الصورة الرمزية محسن السيف
محسن السيف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 08-22-2019 (01:56 AM)
 المشاركات : 9,273 [ + ]
 التقييم :  78
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي




الله الله عليك اديبنا نافل الحربي

اطروحاتك كلها والله رائعه ومخزون ادبي كبير

كم نشتاق لمثل تلك الاطروحات عن موروث جميل كاد يندثر

كل الشكر لك ولطرحك الموفق




 
 توقيع : محسن السيف


نحتاج بشده إلى ثقافة الإختلاف قبل ثقافة الحوار ، أن نتعلم كيف نفصل بين الحرف و صاحب الحرف

أختلاف وليس كراهيه !!!






رد مع اقتباس
قديم 10-11-2013, 09:25 PM   #5
نافل علي الحربي
شاعر ومؤرخ


الصورة الرمزية نافل علي الحربي
نافل علي الحربي متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 496
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : يوم أمس (03:17 PM)
 المشاركات : 446 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



شكراً لك أخي

محسن الوهبي


على المرور الأخوي الكريم المشرف

الذي اعتز به ويشرفني

وفقك الله وكلأك بحفظه وعنايته


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعيدُ المدى ..طويلُ الأمدْ! محمد العنسي قسم الخاطرة والنثر " لغير المنقول" 10 06-07-2016 04:24 PM
السعودي في شداد المجد من فرع السنامي مبارك نايش الغامدي قسم الشعر النبطي " لغير المنقول " 8 10-09-2014 03:48 PM
باحة المجد والتاريخ واهل الكرم مبارك نايش الغامدي قسم الشعر النبطي " لغير المنقول " 6 06-25-2013 05:47 AM
عناق المدى السيد سالم قسم الشعر الفصيح "لغير المنقول " 21 04-26-2013 08:55 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 10:41 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas