الإهداءات

منتديات النايفات الأدبيه ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى للجميع وقت ممتع .. علما بأنه لن يتم تفعيل الأسماء المستعاره للرجال حفظاً للحقوق الأدبيه كلمة الإدارة

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
خلود المطيري صندوق البريد ..
بقلم : ايمااان حمد
ياقوت

العودة   شبكة النايفات الأدبية > النايفات الادبيه > مقالات أدبية

آخر 10 مشاركات أمنية ... (الكاتـب : ريم الركابي - آخر مشاركة : يحيى المشعل - )           »          بِآختِصار شدِيد (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : يحيى المشعل - )           »          رسائل ... لم تصل (الكاتـب : ريم الركابي - آخر مشاركة : يحيى المشعل - )           »          بين [ما] و [إلا] !! (الكاتـب : لمى ناصر - آخر مشاركة : يحيى المشعل - )           »          على جدار النايفات نكتب (الكاتـب : ساره الحربي - آخر مشاركة : يحيى المشعل - )           »          كان حيّاً ، ثم بعد الوصلِ مات ( بقلمي ) (الكاتـب : يحيى المشعل - )           »          فرصـه و جـآتـك (الكاتـب : عبدالله الصقري - آخر مشاركة : عبدالعزيز فيصل الحربي - )           »          البارحة ..! (الكاتـب : محسن السيف - آخر مشاركة : عبدالعزيز فيصل الحربي - )           »          الصدفة (الكاتـب : منصور الرويلي - آخر مشاركة : عبدالعزيز فيصل الحربي - )           »          مدخراتي الأدبية (الكاتـب : ايمااان حمد - آخر مشاركة : سهام الرميحي - )

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-20-2013, 05:44 PM   #1
نافل علي الحربي
شاعر ومؤرخ


الصورة الرمزية نافل علي الحربي
نافل علي الحربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 496
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 07-10-2019 (09:31 PM)
 المشاركات : 448 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي الرجم في الشعر الشعبي



الرجم في الشعر الشعبي






الرجم هو معلم معلوم في الأماكن المرتفعة في البراري، وهو مجموعة من الحجارة تنضد فوق بعضعها
بأعراضٍ وأطوالٍ مختلفة، منها ما هو عريض قصير، ومنها ما هي طويل، تُبنى بأعلى مكان مما حوله أما بقمة جبل أو شعفة أو أي مرتفعٍ آخر 0
وللرجم أهمية كبيرة في رصد أبعد مكان ممكن مما يحيط بأرضه، حيث يشرف على البعيد والقريب من الأماكن المحيطة به، والهدف من بناء الرجم تقريباً هو التفرجة غالباً، ويُبنى الرجم من قبل هواة لهذه التفرجة تقريباً، ممن هم مجاورين لمكانه ليستطيعوا أن يشرف على ما حولهم، أما للتسلي أو لمراقبة شيئٍ من مواشيهم، ومن طريف ما قيل في بناء الرجم قول أحد الشعراء:
الرجم رجم الحدب بانيه = والاسم غديت به رقيه
ومما قيل في الثناء على من بناء الرجم، والدعاء له بالجنة، لأنه وجد به الداعي لبنائه ملجأ يلجأ إليه كل ما ضاق صدره، وكثرت همومه، قول الشاعر:
يا رجم يا عل من سواك = يعرض على بارد الجنه
لا ضاق صدري نويت أنصاك = أوسع الصدر بالونه
ويعتبر الرجم مكاناً مهماً يقصده العشاق، لمراقبة معشوقاتهم، أو للتسلي فيه، فهم يترددون عليه حين يهمهم مشاهدة معشوقاتهم، بشكل ربما يلفت الانتباه، و يجعل الناس تشك في من يرقبه، ويتردد عليه بشكلٍ مستمر، ومن ما قيل في هذا المعنى، قول الشاعر:
فر قلبي فرة الكدري = من مقيله جوه طرقيه
يوم اعدي الرجم وانحدري = القبايل شبهروفيه
ويقصد بالقبائل، القطين على العد في فصل الصيف(القيظ)، حين يكون القطين من قبائلٍ شتى 0
ويقول شاعر آخر في الرجم، والدعاء له بالسيل، لأنه مكانٌ يوسع صدر العاشق، قول أحد العشاق أيضا من الشعراء:
يا رجم ياللي مرقب(ن) للمشقا = هيضتني ياللي عسى السيل يسقيك
وهناك من الشعراء من يرى أن الرجم مضراً بصحة العاشق، ومصدر خطر على حياته،
لأنه مكان للشقاء والتفكير بالحب، وشيئ من ذلك مما ربما لا يعقبه طائل للعاشق،
بل ربما يزيد ولعه وشوقه، وهيامه، ولهذا يقول أحد الشعراء:
يا معدي الرجم لا تويقه = قبلك ترى الرجم عناني
ما يوسع الصدر عن ضيقه = يا كود زينات الإقراني
هجن(ن) توامى معاليقه = تودع بعيد الخلا داني
ومعنىقوله، انصحك يا من تعتقد أن الرجم يوسع الصدر مما فيه من الضيق، بأن لا ترقبه، وإنما الذي يوسع الصدر هو ركوب الهجن 0
ويقول آخر عند ما رأى عاشقاً يدعى الوليعي، يموت عشقاً وهو في راس رجمٍ:
بعذر الوليعي لو تدربى ولو طاح = من راس رضوى والعوض به عباته
مار افطنو لي عند هبات الأرياح = لا أصير مثله ثم اسوي اسواته
أي لا ألومه لو مات من أسباب العشق، وسقط من أعلى الجبل المسمى رضوى، الذي كان يرقبه ويتذكر محبوبته فيه 0
وللإرقاب على الرجم أيضا أغراضٌ أخرى، منها بحث الشخص المسافر عن معازيبٍ يبات عندهم، أو للبحث عن أهله، عندما يأتي من سفر، أو يكون خلفهم وهم راحلين فلا يعلم أين يكونون، ومما قيل بهذا الشأن، تقول الشاعرة كنة الشمرية:
يا رجم ما شفت عبد الله = ما نط بك وقت الإدماسي
يارجم أنا سايلك بالله = أي الرجاء وأي الإياسي
ويقول أحد الشعراء:
عديت بمريقبٍ والليل ممسيني = بديار غرب(ن) يعل السيل ما جاها
وأضحك مع اللي ضحك والهم طاويني = طوية اشنون الطلب لا قطرو ماها
وراك ما تزعجين الدمع يا عليني = على هنوفن جديد اللبس يزهاها
وللرجم غرض مهم عند الغزاة، وهو إنهم يختارون أقوى نظر، وأفضلهم بمعرفة طرق العدو على الإبل التي ينوون أخذها، فيبعثونه إلى أقرب رجمٍ من الإبل، ليرى إذا كان عندها جنباً إذا كانت بعيدةً عن أهلها، أو كانت عند أهلها، وعندها رجال يحمونها، فيقدر قدرة قومه وقدرة أهل الإبل، كذلك يتعرف على الأماكن التي فيها أشجار أو واطية لا تمكن أهل الإبل من رؤيته هو ورفاقه، فيسلك هذه المسالك، ويقول شاعر في هذا المعنى:
يا ما حلا الهجن وهجيني = ومقابل الرجم له قبله
عيني تسر الفراقيني = لما رمتني على ذبله
وما دام نفسي تهقويني = وش يقعدني على الخبله
ويسمى من يصعد الرجم في حال الغزو الرقيبة، أي من يرقب المرقاب، وهو الرجم، ومن مهام الرقيبة، أيضا النظر إلى الخلف عند ما ينهبون إبلاً فيهربون بها، فإذا ما رأى خلفهم طلب لا قدرة لهم به تركوا لهم الإبل، ونجوا بأنفسهم، وجيشهم، أو خيلهم 0
وللرجوم أيضا أهمية في مخايلة البروق البعيدة ليلاً، ومن شواهد ذلك قول الشعر نميان بن فالج السليمي الحربي :
عديت أنا بالغريّب اللي بالظَهَر = وأشوف نزل صويحبي وأخايله
أخايله كما يخيلون المطر = المدهرين اللي أشتكو هزايله


مع تحيات كاتب الموضوع/ نافل علي الحربي



 
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg رجم1.jpg‏ (55.2 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg رجم2.jpg‏ (56.7 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg رجم3.jpg‏ (40.2 كيلوبايت, المشاهدات 0)
نوع الملف: jpg رجم4.jpg‏ (25.8 كيلوبايت, المشاهدات 0)

التعديل الأخير تم بواسطة نافل علي الحربي ; 09-22-2013 الساعة 01:33 PM

رد مع اقتباس
قديم 09-20-2013, 09:45 PM   #2
علي السوادي
الموقوفين


الصورة الرمزية علي السوادي
علي السوادي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 113
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : 05-02-2015 (11:28 PM)
 المشاركات : 3,360 [ + ]
 التقييم :  186
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



بارك الله فيك على هذا الموضوع الثري والمميز
المليء بالكثير من المعلومات الأدبية والتاريخية عن الرجم
متابع لكل ما تطرحه
تحيتي


 


رد مع اقتباس
قديم 09-20-2013, 10:02 PM   #3
محسن السيف

صاحب الموقع


عضو المجلس الثقافي التراثي بالمملكة
الصورة الرمزية محسن السيف
محسن السيف غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل :  Aug 2012
 أخر زيارة : 07-19-2019 (07:39 PM)
 المشاركات : 9,226 [ + ]
 التقييم :  78
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي




القدير / نافل بن علي الحربي

تسطر الابداع وتؤرخ الموروث باسلوب جميل ورائع

دلالات واستشهاد وتعريف اكثر من رائع

سلم الفكر والبنان

اديب وشاعر ومؤرخ قدير

لاهنت لاهنت




 
 توقيع : محسن السيف


نحتاج بشده إلى ثقافة الإختلاف قبل ثقافة الحوار ، أن نتعلم كيف نفصل بين الحرف و صاحب الحرف

أختلاف وليس كراهيه !!!






رد مع اقتباس
قديم 09-20-2013, 11:00 PM   #4
نافل علي الحربي
شاعر ومؤرخ


الصورة الرمزية نافل علي الحربي
نافل علي الحربي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 496
 تاريخ التسجيل :  Sep 2013
 أخر زيارة : 07-10-2019 (09:31 PM)
 المشاركات : 448 [ + ]
 التقييم :  15
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



الأخوة الأعزاء

علي السوادي

محسن الوهبي

اتحفتموني بردودكم العطرة التي اعتز بها وتشرفني


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خلدية آل خليفة: الشعر الشعبي "على حاله" والشاعر الخليجي يفتقد للرؤية السويّة مهند بن سيف رالي الحرف 8 08-11-2014 01:35 AM
لجنة الشعر الشعبي تطلق أمسيات الطائف مهند بن سيف رالي الحرف 2 06-11-2014 11:35 AM
الحداثة في الشعر الشعبي .. عبدالله الوهبي مقالات أدبية 0 09-13-2012 06:23 AM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 06:30 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas