الإهداءات

منتديات النايفات الأدبيه ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى للجميع وقت ممتع .. علما بأنه لن يتم تفعيل الأسماء المستعاره للرجال حفظاً للحقوق الأدبيه كلمة الإدارة

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
خلود المطيري لــيـــــه ..؟
بقلم : محسن السيف
محمد الناقي

العودة   شبكة النايفات الأدبية > النايفات الادبيه > مقالات أدبية

آخر 10 مشاركات مدخراتي الأدبية (الكاتـب : ايمااان حمد - آخر مشاركة : أولي النُهى - )           »          تصوير اهداء كتابي العزف على الماء (الكاتـب : ايمااان حمد - آخر مشاركة : أولي النُهى - )           »          وجه الشَّمس (الكاتـب : عبدالله الصقري - آخر مشاركة : محمد المزيني - )           »          تخطي وتزعل (الكاتـب : عبدالرحمن الغالب - آخر مشاركة : محمد المزيني - )           »          اعلان أسماء الفائزين بجائزة الملك عبدالعزيز للكتاب (الكاتـب : مهند بن سيف - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          دبي: «صناعة الكتاب من المحتوى إلى النشر» ورشة للصابري (الكاتـب : مهند بن سيف - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          صلوا على محمد .. اللهم صلٍ على محمد ( 2 ) .. (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          والله إني لأستغفر الله وأتوب اليه (2) .. (الكاتـب : الادارة - آخر مشاركة : محسن السيف - )           »          كوني عطري (الكاتـب : جعفر الحسن - )           »          رشفة قهوة..ونثر بوح (الكاتـب : لمى ناصر - )

شجرة الاعجاب1معجبون
  • 1 Post By عبدالله بن سعد السهلي

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-03-2018, 05:18 AM   #1
عبدالله بن سعد السهلي
كاتب


الصورة الرمزية عبدالله بن سعد السهلي
عبدالله بن سعد السهلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1307
 تاريخ التسجيل :  Dec 2017
 أخر زيارة : 06-24-2019 (03:00 PM)
 المشاركات : 301 [ + ]
 التقييم :  10
 علم الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي مقال اليوم/// متساوون لا متساوين. بقلم أخوكم / عبدالله بن سعد السهلي



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نتملك بالتساوي مفاهيم كل مفهوم للحقائق والأوهام ولدينا رصيد مترصد يسترصد زاوايا كل ماقد يترصدنا أو نترصده نتملكه بالتساوي لكن من الواضح أنه يخفى علينا ماقد يتملكه آخر عن متأخر أو أن يتفهمه أول عن الثاني لذلك في سباق محموم يتفرد سابق حتى وإن حاذى السياج هذا وقد فتحت الأعين على معين واحد تخالفت صوره وتواترات أصواته لذلك مبدأ التأفيكية والتأويلية كان قد أصبح شعاراً لكي لا أغضب أصبح نصبتها وإن كان الأولى بها الرفع لماذا ؟
لربما المتسابقة والمتلاحقة تلمح اختلافات وتخالفات لذلك صَدفة المصادف أقصد الصياد والمصُادفة واصطياد ومصايدة لؤلؤة الصَدفة ليتسنى هنا للتأويلة والتأفيكية إبراز جوانب كيفية تساوي الصُدفة بالصَدفة بينما نعري مفاهيم الأوهام بمصطلح التعجيزية والتعقيدة ومن حول ذلك السياج سطور التواتر بمسميات" وفي جانب آخر من السياق" تلك الحقائق والأوهام قد تشاكلت وتشكلت لبيان صورة التوقف الموهم المستشاع مع رسم حقيقي لمضامير هي في تشكلاتها مضامين حتى مع وقع سير انظباطيتها تلمح اعتباطيتها لتضرب لناصور التمجيدة والنرجسية لتلك الأصوات المتواترة لا المعين ..
دع لنا مساحة من التفكير بلا تعكير لربما قد أطرب آذان ماقيل حول مضاد التعكير ولكنه أسقمنا حين أردنا التمثيل فكان ماكان ليقف "آحادي قولي "هنا لتبقى قارئ النبيل مع متواتر سابقه ولا تخشى متلاحقة فمضامينها في السياق ومضاميرها قد أوصدت بالسياج.



 
ايمااان حمدمعجبون بهذا !.


رد مع اقتباس
قديم 01-05-2018, 01:48 AM   #2
اميمة ابراهيم
شاعره وكاتبه


الصورة الرمزية اميمة ابراهيم
اميمة ابراهيم متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 137
 تاريخ التسجيل :  Dec 2012
 أخر زيارة : اليوم (05:23 PM)
 المشاركات : 1,633 [ + ]
 التقييم :  20
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



الرفيق عبدالله
مقالك متضاد السياق بمفهوم عكس التيار ومع التيار تواتر غير مفهوم الايقاع على دنبكة الايقاع
متساوون لا متساوين الفهم بالايضاح والفعل بين متساوون ومتساويين كان هناك اختلاف بين مد الجزر وجزر المد بمفهوم الاختلاف
عكس التساوي بمفهوم المعرفة والمعلوم واليقين بالتضاد بينهما عكس المعرفه لماقبله من معين الايقاع المتضاد بمفهوم الاسناد والمعرفة يقينا ماكان يقصد بالقاصد والمقصود بالترصد مع سبق الاصرار



 


رد مع اقتباس
قديم 01-05-2018, 03:06 AM   #3
عبدالله بن سعد السهلي
كاتب


الصورة الرمزية عبدالله بن سعد السهلي
عبدالله بن سعد السهلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1307
 تاريخ التسجيل :  Dec 2017
 أخر زيارة : 06-24-2019 (03:00 PM)
 المشاركات : 301 [ + ]
 التقييم :  10
 علم الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



اميمة ابراهيم..كاتبة قديرة وبكل معاني التقدير جديرة.
فكلمات كل عضو أو عضوه تكشف ستار شخصيته ..
"والكلمة الغير الأصيلة تشل في الدنا وترجع لأهلها..
معذورة مادام هذا جهدها "..
مقطوعة لابن فطيس ..
وتبقى الذائقة رهينة معايير وجهات الرؤى ..
في الواقع مشكلة البلاغية تطرح صعوبة بالغة إذ يبدو ظاهريا إن التحليل الحرفي هو شكل من علم البلاغة ينضاف إلى علم اللغة ليضاعف ( ويكرره ) بطبقة إضافية هي طبقة البلاغية

يعري ملامحه يكشف صور ذلك الرأي..
اولم اقل نتملك في فهم الحقائق والأوهام لكن من يمتلك؟ ركزي على التفريق بين نتملك ونمتلك أي إني اعني الموهبة بإبداع سيدتي وهنا: تملكنا حرية الرأي ولكن أين الإبداع من يملكه فيما يسطر؟

بالعودة للموضوع :
بينما نعري مفاهيم الأوهام بمصطلح التعجيزية والتعقيدة.
ومن حول ذلك السياج سطور التواتر بمسميات " وفي جانب أخر من السياق "
بـ"تعرية مفاهيم الأوهام" أصبح من المستحيل الأن التفكير بمنطق الواقعية القديمة والتي هي بدورها تعني " التعجيزية والتعقيدية " كما أن التمييز القديم بين تلك " الأوهام " أصبح جزء لا يتجزأ من " اللاشعور" والذي تحويه البنية اللغوية كأساس محكم له ومع ذلك لا يظهر فهنا عزيزتي نرى " سطور التواتر " والتي هي في نفس الوقت واعية وألا واعية وكما حدث نعيشه ليس لنا سوى أن نقبل أولا بوجود نوع من الخطاطة العامة المطلقة التي يجب أن نكتشفها في ماديتها ونعرف ثانيا أن هذه الخطاطة المادية تحمل دلالة معينة ففي هذه اللحظة بالذات نتعرض لتلك "المسميات"


لديك رصيد ولدي رصيد من الحقائق حتى أن البعض يتوهم انه وحده فرصدت ما سطرت وافكته وأولته دون أن تعي أننا في مضمار سباق للأحرف واتيتِ بما رصدته من خبرات ومعرفة كان حد إبداعكِ لا تعرفين فما الضير حين كتبتِ رصيدك وكدت أن تقذفيني من حدود السياج..
عزيزتي نري " سطور التواتر " والتي هي في نفس الوقت واعية وألا واعية "
ما رأيك بان سطور التواتر وتحديدا الثقافي المخلص قد أصبحت في حالات ألا وعي ..
وأصبحتِ لا تميزين كمتذوقة حقا من المبدع المثقف المخلص ومن المستثقف وقد طبعت الحياة بهرجها..
لا تجدين سطر متواتر ذو حس وشعور يستطيع ان ينسيك المتنبي او النابغة على سبيل المثال ولذاك ذو الأعين الواسعة النقاد اعني انها لفظة التعقيدة والتعجيزية..
حتي من يخيل لك انه سلطان قلم قد تسلطن من خلال ما يقدمه تلمح نشاز الشخص وما يقدمه ..

اميمة ابراهيم ... اعتقد إني لملمت..وأنتي بكتابتي استمتعتِ حال ما قرأتِ ..رجاء إن تكون استمتعتِ ...


أخوك // عبدالله


 
 توقيع : عبدالله بن سعد السهلي

اللهم لك أسلمت وبك خاصمت وإليك حاكمت وعليك توكلت واليك أنيب لا إله إلا أنت. اللهم أعوذ بك أن أضِل أو أضَل أو أزِل أو أزَل أو أظلِم أو أظلمَ أو أجهلَ أو يُجهلَ عليَّ.


رد مع اقتباس
قديم 01-05-2018, 05:12 PM   #4
ياسر العمار
عضو فعال


الصورة الرمزية ياسر العمار
ياسر العمار متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 52
 تاريخ التسجيل :  Oct 2012
 أخر زيارة : 07-08-2019 (01:45 AM)
 المشاركات : 1,293 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



الآخ عبدالله السهلي
مقال اتفقت في أوله بالترصد ونوهت فيه عن الإختلاف . المفهوم البشري يختلف من شخص لآخر حيث البيئة أولا والتعليم ثانيا والثقافه ثالثا
وكل شخص يرى أي موضوع بعينه هو ومايستنتجه بعقله
أما الترصد والتراصد والمسترصد هذه لااختلاف عليها فهي حكم سابق ومنفذ بعيدا عن الاختلاف
حقيقة أستاذ عبدالله
مقالك فيه من الحشو اللغوي وسجع غير مبرر . مما أفقد النص هويته وطريقه فلم يعرف أي اتجاه كان مقالك وهو بدايته ترصد هنا الحكم منتهي بذات الكلمة وكفى


 


رد مع اقتباس
قديم 01-06-2018, 06:13 AM   #5
عبدالله بن سعد السهلي
كاتب


الصورة الرمزية عبدالله بن سعد السهلي
عبدالله بن سعد السهلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1307
 تاريخ التسجيل :  Dec 2017
 أخر زيارة : 06-24-2019 (03:00 PM)
 المشاركات : 301 [ + ]
 التقييم :  10
 علم الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



جاسم العدواني لك التحايا تترا..
شاكر لك مرورك المنير وحضور حرفك المثير..
سائلا الله أن يجعلنا خيرا من ما تظنون..
ولولا اختلاف الأذواق لبارت السلع
ود يسبق كل رد..


 
 توقيع : عبدالله بن سعد السهلي

اللهم لك أسلمت وبك خاصمت وإليك حاكمت وعليك توكلت واليك أنيب لا إله إلا أنت. اللهم أعوذ بك أن أضِل أو أضَل أو أزِل أو أزَل أو أظلِم أو أظلمَ أو أجهلَ أو يُجهلَ عليَّ.


رد مع اقتباس
قديم 01-11-2018, 12:33 AM   #6
خلف العامر
شاعر وناقد


الصورة الرمزية خلف العامر
خلف العامر متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 109
 تاريخ التسجيل :  Nov 2012
 أخر زيارة : 07-09-2019 (01:16 AM)
 المشاركات : 1,074 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



تخالفت صوره وتواترات أصواته لذلك مبدأ التأفيكية والتأويلية كان قد أصبح شعاراً

الاستاذ عبدالله السهلي
مقالك جميل حقا لولا بعض السجع الغير مبرر
مقال حمل رؤية التآويلات لدى البعض وهذا هو حال الاغلبيةبزمن غلب عليه اخذ كل شي بالتأويل دون التاكد من حقيقة الخبر او معرفة الشخص
جميل مقال كما اسلفت صديقي واتمنى ان تبتعد عن السجع والحشو الذي يخفي جمال حرفك
تحيتي


 


رد مع اقتباس
قديم 01-12-2018, 12:50 AM   #7
عبدالله بن سعد السهلي
كاتب


الصورة الرمزية عبدالله بن سعد السهلي
عبدالله بن سعد السهلي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1307
 تاريخ التسجيل :  Dec 2017
 أخر زيارة : 06-24-2019 (03:00 PM)
 المشاركات : 301 [ + ]
 التقييم :  10
 علم الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي



خلف العامر شرفني مرورك الذي آنار لي المتصفح

دمت بحفظ الرحمن


 
 توقيع : عبدالله بن سعد السهلي

اللهم لك أسلمت وبك خاصمت وإليك حاكمت وعليك توكلت واليك أنيب لا إله إلا أنت. اللهم أعوذ بك أن أضِل أو أضَل أو أزِل أو أزَل أو أظلِم أو أظلمَ أو أجهلَ أو يُجهلَ عليَّ.


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:30 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas