الإهداءات

منتديات النايفات الأدبيه ترحب بجميع الأعضاء والزوار وتتمنى للجميع وقت ممتع .. علما بأنه لن يتم تفعيل الأسماء المستعاره للرجال حفظاً للحقوق الأدبيه كلمة الإدارة

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز الموضوع المميز المشرف المميز
البندري الرشيد إحذر مجالس هيلها القيل والقال - من أحد اللقاءات في التلفزيون السعودي
بقلم : خالد البلوي
فهد عبدالله

العودة   شبكة النايفات الأدبية > النايفات الادبيه > قسم الشعر الفصيح "لغير المنقول " > أكَادِيمِيَّةُ النَّايْفَاتْ لِلْفَصِيحْ

آخر 10 مشاركات إهليجٌ بين عينيها (الكاتـب : أحمد بهجت سالم - )           »          شيلة مزون الحياء (الكاتـب : صالح الحربي - )           »          واجهيني يا آخر الأنوار (الكاتـب : ظميان غدير - آخر مشاركة : فهد عبدالله - )           »          ظنون الوقت (الكاتـب : صباح الحكيم - آخر مشاركة : فهد عبدالله - )           »          مثل أن يرجع الغريب غريبا (الكاتـب : ظميان غدير - آخر مشاركة : فهد عبدالله - )           »          نسيم النود ... (الكاتـب : وليد بن رشيد التميمي - آخر مشاركة : مجزع الفريدي - )           »          عيون بكت دمها (الكاتـب : أحمد صعفق - آخر مشاركة : مجزع الفريدي - )           »          الـرّفـاقــــه (الكاتـب : عبدالله الصقري - آخر مشاركة : مجزع الفريدي - )           »          خمر الوجع (الكاتـب : جعفر الحسن - آخر مشاركة : البندري الرشيد - )           »          عصافير الظهيرة (الكاتـب : أحمد آل مجثل - آخر مشاركة : البندري الرشيد - )

شجرة الاعجاب4معجبون
  • 4 Post By ظميان غدير

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-01-2016, 11:43 PM   #1
ظميان غدير
الآدارة
صالح طه


الصورة الرمزية ظميان غدير
ظميان غدير غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 193
 تاريخ التسجيل :  Feb 2013
 أخر زيارة : يوم أمس (05:06 PM)
 المشاركات : 4,717 [ + ]
 التقييم :  35
لوني المفضل : #7D7F82
افتراضي مختصر لمبادئ التقطيع ، العروض بالتفاعيل





هناك بعض الامور يكثر السؤال عليها
وتكثر عليها الملاحظات وهي مهمة ولا بد من معرفتها
وهي ليست معلومات هامشية بل معلومات اساسية في علم العروض وفي مبادئ التقطيع
ومن أراد ان يكون تقطيعه سليم عليه الاخذ بها وحفظها ومعرفتها ...
كي لا يواجه مشاكل اثناء التقطيع ..



أولا :


الشدة :


اي حرف مشدد يحسب حركتين
الحرف الاول حركة ساكنة والثاني متحركة

مثال:جيّد

كتابته صوتيا:

جيْ يَدْ



ثانيا :

التنوين:



الحرف الذي يكون منون لا شك حين كتابته صوتيا نقوم بإضافة نون

مثال :

جيْدٌ
كتابته صوتيا :

جيْيَدن



مثال على اجتماع التنوين والشدة في كلمة واحدة :


سدٌ .


كتابتها الصوتية :

سدْ دن ْ




ثالثا :

هنالك بعض الحروف التي لا توزن رغم انها تكتب

وهناك حروف توزن رغم انها لاتكتب

وسوف نقوم بعرضها بالترتيب ومعرفتها..



أولا :

اللام الشمسية .اللام الشمسية تكتب ولا توزن لأنها لا تنطق

مثال على ذلك :


النّاس ُ

والكتابة الصوتية :
انْنَاسُ

تقطيعها :

اَ:/
نْ:0
نَ:/
ا: 0
سُ: /

كما ترون في التقطيع والكتابة الصوتية حذفنا اللام الشمسية لكلمة الناس لانها لا تنطق



ثانيا :

طبعا كذا اللام القمرية تنطق لانها تكتب ومثال عليها

القمر ُ

كتابتها الصوتية :

الْقمَرُ

اَ:/
لْ:
قَ:/
مَ:/
رُ:/

................................


رابعا:

آل التعريف


الآن سأحدثكم عن آل التعريف
سألتني في أحدى الدروس وداعا للحب عن آل التعريف
وهل الالف في أل التعريف توزن ولا ما توزن ...
سأعطيكم امثلة على ذلك الان...

أولا اتبعوا هذه القاعدة ....آل التعريف او الكلمة التي تكون بها أل تعريف
إن كانت في أول الجملة او أول البيت الشعري فهي توزن
إن كانت في نص البيت الشعري او نص الجملة الشعرية فهي تحذف ولا توزن

ومثال على ذلك

الليل والخيل والبيداء تعرفني ..

لاحظوا آل التعريف في كلمة الليل ..وفي كلمة الخيل ..وفي كلمة البيداء

كلمة الليل الالف الاولى فيها توزن لأن كلمة الليل جاءت في بداية الجملة

فتصير هكذا ..... اَلليل ..
اَ:/
لْ: 0
لِ:/
ي:0
لُ:/

اما كلمة البيداء والخيل لانها جاءت في نص الجملة فهي تحذف
ويكون تقطيعهما هكذا


ولْبيداء

ولخيل ُ

التقطيع

وَك/
لْ:0
بِ:/
ي:0
دَ:/
ا:0
ءُ:/


ولْخيلُ

وَ:/
لْ:0
خِ:0
ي:0
لُ: /


معنى ذلك وباختصار نحن لا نقوم بوزن آل التعريف في اي كلمة إلا إن جاءت في اول الجملة
لكن في نصف الجملة لا نقوم بوزنها




خامسا:





الواو في كلمة ( عمرو ) تكتب ولا تنطق لذا في اثناء الوزن تحذف ولا توزن

وأيضا الالف الزائدة بعد واو الجماعة تكتب ولا توزن مثل قولهم ..أشاروا
تحذف ولاتوزن لأنها زائدة ولا وزن لها



ثانيا :

هناك كلمات لا تكتب لكنها تنطق لذا فهي توزن

مثال على ذلك :


كلمة : لكن ...كتابتها الصوتية ..لاكن .....ولذا هناك حرف لا يكتب ولكن هو يوزن


وايضا كلمة

الرحمن .....كتابتها الصوتية .......الرحمان ...لذا هناك حرف لا يكتب لكنه يوزن




سادسا:


وهذه المعلومة خاصة بالفصحى فقط



هناك ما يسمى بالاشباع ......وهو إشباع أما بالكسرة او بالضمة او بالفتحة
كأن تقول كتبَ..كتبا ....كتبُ ..كتبو ....كتبِ ...كتبي ..
كما ترون هنا يتم الاشباع إما بالضمة او بالكسرة اوبالفتحة للكلمات
حينما تكون الكلمات فقط في مكان الضرب وهوآخر حرف من العجز
وكما تعرفون الضرب دائما يكون هو مكان القافية...
بمعنى اوضح الاشباع دائما يصير في مكان القافية فقط
أما في احشو او اي مكان اخر
لا يجوز الاشباع أبـــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــدا

إلا بشروط محددة :
مثل :

حركة الضمائر الغائبة
على سبيل المثال
إنه ..يجوز نشبعه لو أردنا ويصير : إنهو
وأيضا
.. فيه ..يصير نشبعها وتصير فيهي
ومنه ايضا يصير نشبعها وتصير منهو

وحركة ميم الجمع المتحركة ...تصير ضمة ونشبعها
وعلى سبيل المثال فإن هم ُ ..فإن همو
عليكمُ . إشباعها ..عليكمو ...
إليهمُ ....اشباعها إليهمو

طبعا مثل ما قلت لكم هذه الضمائر الغائبة وهذه الميم التي تكون في الجمع
يجوز اشباعها في الحشو اما غيرها من الكلمات لا يجوز إشباعها إلا في القافية ..



 

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 07:14 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas